محمد بن عبد الله ابن الجزري
130
مناقب الأسد الغالب ممزق الكتائب ومظهر العجائب ليث بن غالب أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب ( يليه خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب للنسائي )
28 - أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال : حدثنا أبو غسان ، قال : حدثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم نحوه - يعني نحو حديث خالد . 29 - أخبرني علي بن محمد بن علي المصيصي قال : حدثنا خلف بن تميم قال : حدثنا إسرائيل قال : حدثنا أبو إسحاق ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي رضي اللّه عنه قال : قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك على أنه مغفور لك ؟ لا إله إلا اللّه العلي العظيم ، لا إله إلا اللّه الحليم الكريم ، سبحان اللّه رب العرش العظيم ، الحمد للّه رب العالمين » . 30 - أخبرنا الحسين بن حريث قال : حدثنا الفضل بن موسى ، عن الحسين بن واقد ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي كرم اللّه وجهه قال : قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « ألا أعلمك دعاء إذا دعوت به غفر لك وإن كنت مغفورا لك ؟ » قلت : بلى ، قال : « لا إله إلا اللّه العلي العظيم ، لا إله إلا اللّه الحليم الكريم ، لا إله إلا اللّه ، سبحان اللّه رب العرش العظيم » « 1 » . قال أبو عبد الرحمن : أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها ، وإنما أخرجناه لمخالفة الحسين بن واقد لإسرائيل ، ولعلي بن صالح . والحارث الأعور ليس بذاك في الحديث . وعاصم بن ضمرة أصلح منه . 11 - ذكر قول النبي صلى اللّه عليه وسلم : « قد امتحن اللّه قلب عليّ للإيمان » 31 - أخبرنا محمد بن عبد اللّه بن المبارك قال : حدثنا الأسود بن عامر قال : حدثنا شريك ، عن منصور ، عن ربعي ، عن علي قال : جاء النبي صلى اللّه عليه وسلم أناس من قريش ، فقالوا : يا محمد ، إنا جيرانك ، وحلفاؤك ، وإن أناسا من عبيدنا قد أتوك ليس بهم رغبة في الدين ، ولا رغبة في الفقه ، إنما فروا من ضياعنا « 2 » ، وأموالنا ، فارددهم إلينا ، فقال لأبي بكر : « ما تقول ؟ » فقال : صدقوا ، إنهم لجيرانك ، وأحلافك ، فتغير وجه
--> ( 1 ) رواه الترمذي ج 5 ص 109 وقال : حديث غريب . والنسائي في عمل اليوم والليلة برقم 640 . ( 2 ) ضياعنا : جمع ضيعة وهي الأرض التي تغل يعني : تأتي بنتاج من الثمرات والغلات .